幕 張 の 御 祭 り・・・・  |
幕 張 の 御 祭 り・・・・ |
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上の写真は、幕張と幕張本郷の中間に位置します、 地元では有名な「子守（こまもり）神社」です。この神社の例祭は、 毎年９月１５日を初日に、計３日間ほど行われています。 小さな御祭りですが、時々、地元出身有名人の若者が お忍び参加することもあるとのうわさで、出店も並ぶ幕張旧道は、 たいへんなにぎわいです。 また、７年に１度、９月の例祭のほかに、「下総三山の七年祭り」という 祭事の一行事が催されます。幕張で催されるのは「幕張の磯出大祭」。 習志野市・船橋市・八千代市に渉る広い範囲の地域神社も参加して、 ４社のおみこしが、幕張の磯であった場所に一同に会し、祭式を行います。 ２００９年は、「七年祭り」の年にあたります。その起源を簡単にご紹介します。 |
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桓武天皇の流れを汲む下総国の豪族 「千葉介平常胤」が、１１８０年（治承４年） 源 頼朝が挙兵の折、戦に合流、功臣として、 上総・下総を含む広大な領地を恩賜しました。 千葉常胤の四男胤信が、大須賀荘本郷を 配領し屋形を構えたのが、この町です。 |
| １５世紀中ごろになり、千葉氏第１４代満胤の次男「康胤」が、父から譲り受けたこの地に塞城を修営、 常時居城として治めるようになり、この郷も隆盛をみせるようになりました。「康胤」は、郷名から「馬加陸奥守平康胤 （まくわりむつのかみやすたね）」と称し、馬加城主として領民から崇拝された、名領主であったと伝えられています。 馬加（まくわり）が、現在、幕張と呼称されている事は、音（おん）でお気づきでしょう。 その城主「康胤公」の奥方が懐妊された折、その後１１ヶ月待つも臨産の気配がなく、案じた末、 現在の「子守神社」・「二宮神社」（船橋市三山）の神主に加持祈祷を命じ、功が奏して神託を授かり、 ご託宣に従い、両神社が馬加（幕張）の磯辺にて、祭事を執り行ったところ、 翌日の午前４時ごろに無事男児が誕生したと伝えられています。 康胤公は大いに喜び、神徳に報いようと、馬加本郷の磯辺にて安産御礼の祭事を盛大に 行うようになったのが、この「磯出大祭（１４４５年）」の始まりです。 その後、馬加氏の滅亡と領民の移住で、子守神社も凋落し、祭事も執り行っていませんでしたが、 慶長年間（１５９６〜１６１４）になり、天下安穏・領民の繁栄を祈願する磯出の神事が、再び行われるようになり、 江戸期享保年間（１７００年初め〜中ごろ）には、大祭の先例に倣い、現在の形になったと伝えられています。 現在この「７年祭り」に参加する神社は、幕張「子守神社」、船橋三山「二宮神社」のほか７社で、 それぞれに母神社・父神社・産婆神社などの役割をもっているそうです。 磯出の祭式は、”磯”であったところに現在国道１４号線が通っていますので、 元”磯”のあたりである「幕張町一丁目公園用地」内で執り行われます。二宮神社での参拝を済ませた ４社のおみこしが、夜半より次々に式場入りし、未明（早朝４時ごろ）に１時間ほどの神事を行い、 ６年後の再会を約束し、それぞれの地元に分かれていくそうです。 この行事は、秘儀と称されていますように、幻想的で、「一生に一度は見るもの」と言われています。
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